千年論語(yǔ)，藏著古人的處世智慧；百態(tài)生活，映著先賢的哲思回響。那些流傳至今的經(jīng)典語(yǔ)錄，從來(lái)不是晦澀難懂的古文教條，而是能融入日常、指引當(dāng)下的生活準(zhǔn)則。我們以漫畫(huà)為橋，以幽默為引，用一百多則接地氣的現(xiàn)實(shí)生活小故事，解讀論語(yǔ)中一百多句經(jīng)典箴言。沒(méi)有枯燥的說(shuō)教，沒(méi)有生硬的翻譯，只有鮮活的日常場(chǎng)景、有趣的人物互動(dòng)，把“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的堅(jiān)持、“人不知而不慍”的豁達(dá)、“己所不欲，勿施于人”的包容，藏進(jìn)一格格漫畫(huà)里。 漫繪先賢語(yǔ)，趣解論語(yǔ)心——從此，論語(yǔ)不難懂，智慧不遙遠(yuǎn)。

公元前265年，司馬昭病逝，其子司馬炎繼位。取代曹奐，把國(guó)號(hào)改為晉，是為晉武帝。晉武帝率領(lǐng)軍隊(duì)滅東吳，東吳最后一位君王孫皓被迫投降。至此三國(guó)鼎立局面徹底結(jié)束，西晉，這個(gè)長(zhǎng)達(dá)短暫統(tǒng)治51年，混論紛爭(zhēng)的年代，就這樣，拉開(kāi)了序幕

男孩吃了一顆奇怪的果子，身體開(kāi)始膨脹......

天授二年臘月，武則天詔令百花連夜開(kāi)放。牡丹仙面臨選擇——開(kāi)，就是順從；不開(kāi)，就是死。桃花勸她低頭——不過(guò)百年，女皇就死了。牡丹仙說(shuō)——我的選擇是不開(kāi)。 她開(kāi)始講述自己的故事。 上古時(shí)期，女?huà)z造人，她是群體本性的象征。諸神祝福人類(lèi)時(shí)，壽星公種下牡丹種子，牡丹仙誕生，代表對(duì)未來(lái)的希望。蒼天誕生，代表個(gè)體本性，與女?huà)z展開(kāi)戰(zhàn)爭(zhēng)。女?huà)z補(bǔ)天，道隕化入萬(wàn)靈，群體本性成為萬(wàn)靈內(nèi)心的聲音。 伏羲被困天庭，神農(nóng)氏退位，帝俊蠱惑萬(wàn)靈為妖，人妖大戰(zhàn)爆發(fā)。炎帝的安撫政策被蒼天陰謀破壞，被迫轉(zhuǎn)為鎮(zhèn)壓，萬(wàn)靈投靠妖族，百年血戰(zhàn)。炎帝內(nèi)疚殉道。蚩尤拒絕妖族幫助，獨(dú)自戰(zhàn)斗，被擒囚禁。 五帝時(shí)代，禪讓制是群體本性的最后堡壘。夏啟被蒼天蠱惑，武力奪位，廢除禪讓制，開(kāi)啟家天下。“天下為公”變成“天下為家”，個(gè)體本性勝利。此后四千年，王朝循環(huán)，蒼天詛咒。 東漢末年，張角覺(jué)醒，高呼“蒼天已死，黃天當(dāng)立”，黃巾起義失敗，但火種不滅。 牡丹仙在歷史中經(jīng)歷了六世。第一世壽星紫，祝福未來(lái)，死于人妖大戰(zhàn)。第二世玉版白，祝福善意，陪伴曹植十年，殉情而死。第三世化為姚黃、魏紫、荷包牡丹，祝福愛(ài)情，千年后困惑而死。第四世洛陽(yáng)紅，祝福反抗，在風(fēng)雪中燃燒自己，鮮血化入泥土。 1949年，新中國(guó)成立。群體本性最終戰(zhàn)勝個(gè)體本性，“天下為公”回歸人間。 春天，邙山，六色牡丹同時(shí)綻放。牡丹仙站在花海中微笑。無(wú)數(shù)身影浮現(xiàn)——炎帝、蚩尤、張角、無(wú)數(shù)先烈。毛主席站在花海中，輕觸一朵洛陽(yáng)紅。 待到山花爛漫時(shí)，他在叢中笑。

【每周六、周日更新】五年重逢，他早已不是記憶里的他。 江昭昭仍如初見(jiàn)般純粹，而江凜卻暗中織就一張溫柔的網(wǎng)。他步步為營(yíng)，只為喚醒她心底沉睡的悸動(dòng)。當(dāng)過(guò)往被觸碰，理智與欲望交鋒—— “你可以忘記過(guò)去。”他低笑引誘，“但若你敢靠近，我絕不會(huì)再放手。”

“我要追究6年前,你竟敢把我都俊源吃干抹凈后跑路的責(zé)任。”在基層合同工的她面前以副社長(zhǎng)身份出現(xiàn)的男人,執(zhí)著地讓她想起了6年前那火熱的夜晚…….“這次換南允芝你幫我吧。”“您現(xiàn)在那話的意思是讓我再陪您嗎?”"這個(gè)嘛,我也不知道僅憑一晚是否可以。"事情漸漸朝著她意想不到的方向發(fā)展。